Gündem

Tarihin çatlaklarından düşen emsalsiz bir entelektüel

0

Lady Ranelagh portresi

Lady Ranelagh, Kraliyet Cemiyeti’nin öncüsü olan Hartlib çevresinin tanınmış bir üyesiydi.Katkı Sağlayanlar: Michael Chevis / 15. Cork ve Orrery Kontu

Leydi Ranelagh: Robert Boyle’un Kız Kardeşinin Eşsiz Hayatı Michelle DiMeo Üniv. Chicago Press (2021)

1660 yılında Londra Kraliyet Cemiyeti’nin kuruluşu, deneysel bilim için kurumsal bir odak noktası oluşturdu. Toplum 1945’e kadar kadın arkadaşları kabul etmedi. Tarihine bir bakış, on yedinci yüzyıl doğa felsefesinin tamamen erkek bir girişim olduğu izlenimini veriyor. Neyse ki, son birkaç on yılda feminist bilim, zamanın entelektüel mayalanmasında aktif olan filozof Anne Conway ve yazarlar Dorothy Moore ve Mary Evelyn gibi kadınları ortaya çıkardı.

Şimdi, Michelle DiMeo, daha ünlü erkek kardeşi, kimyager ve Royal Society kurucu ortağı Robert Boyle’un hikayesinde bir dipnot olarak, göz önünde saklanan başka bir etkili kadın düşünürün portresini yaptı. DiMeo, Katherine Jones, Lady Ranelagh’ın siyasi, dini, felsefi ve tıbbi tartışmaların merkezinde olduğunu, ancak unutulmaya mahkum olduğunu, çünkü kadınların düşüncelerini yazılı hale getirmemesi kuralına uyduğunu açıklıyor. Pennsylvania, Philadelphia’daki Bilim Tarihi Enstitüsü’nde kütüphaneci olan DiMeo, arşiv becerilerini Ranelagh’ın çoğunlukla erkek olan çağdaşlarının makalelerini taramak için bir kamu entelektüeli olarak rolünü ortaya çıkarmak için kullandı.

Katherine Boyle, onları düşünceli ve hırslı olmaları için yetiştiren, Cork Kontu’nun 15 çocuğundan biri olarak, 1615’te İrlanda’da doğdu. Katherine’in dindarlığı ve sosyal durumu daha sonra itibarını riske atmadan kapıları açtı. Kardeşlerinin aksine, resmi bir eğitimi yoktu, ancak okuryazar, açık sözlü ve meraklı olarak büyüdü. 1630’da annesi öldükten sonra, o zamanlar sadece üç yaşında olan Robert’a baktı. Çocukluğunun büyük bir bölümünde ayrılmış olsalar da, ömür boyu sürecek bir bağın başlangıcıydı. Robert, havanın doğası konusundaki keşifleri ve deneysel doğa felsefesine yaklaşımıyla “kimyanın babası” olarak büyüdü.

Arthur Jones (daha sonra Viscount Ranelagh) ile evlenen Katherine, 25 yaşındayken dört çocuğu oldu. 1642’de Katolik isyancıların ayaklanmasından kaçtı ve çocuklarıyla birlikte Londra’ya yerleşti. Bir hiddet ve kumarbaz olan kocasından ayrı yaşadı, ancak unvanını korudu.

Londra’da, bilge Samuel Hartlib’in geliştirdiği muhabirler çemberinin en aktif üyelerinden biri oldu. Grup mektupları ve el yazmalarını paylaştı, kopyaladı ve tartıştı; Ranelagh evinde toplantılara ev sahipliği yaptı. Üyeler, onun siyaset, din ve doğa felsefesi alanındaki katkılarına hayran kaldılar, ona “Eşsiz” adını verdiler ve sık sık ona atıfta bulundular. Çemberin çıkarları, deneysel bilim, özellikle kimya yoluyla ortaya çıkan yeni, ‘yararlı’ bilgiler üzerinde bir araya gelerek gelişti. Bir mektup Ranelagh’dan teleskop gibi optik aletlerin ilk kullanıcısı olarak bahsediyor.

Ranelagh, 1644’te bir Avrupa turundan döndükten sonra genç kardeşi Robert’ı çevre ile tanıştırdı; ruhani ve entelektüel akıl hocası oldu. Kimyaya odaklanırken, Dorset’teki evinde bir laboratuvar kurdu. Ona teşekkür etti: “İçinde tattığım tatlar, laboratuvarımı bir tür Elysium havasına sokuyor” (heceleme modernize edildi). 1668’de kalıcı olarak Ranelagh’ın Londra’daki popüler Pall Mall’daki evine taşındı.

Ranelagh, zamanın kadınları için alışılmadık olmayan yaygın rahatsızlıkları tedavi etmek için tarifler topladı ve değiş tokuş etti. Bununla birlikte, o ve Boyle deneysel yöntemler kullandı, ürünleri laboratuvarda test etti ve sonuçları kaydetti. Boyle, Ranelagh’ın bakır bazlı bir bileşik kullanarak düzinelerce raşitizm çocuğunu tedavi ettiğini iddia etti. Ayrıca, şimdi simya olarak sınıflandırılacak olan bir başka deneyin ilk elden anlatımını aldı: metallerin dönüşümü. Boyle’un ahlaki konularda yazdıklarını etkiledi ve ampirizmi savunmasını ve Aristotelesçi fikirlerin reddedilmesini teşvik etti.

Kenarlı

1660’larda Kraliyet Topluluğu, Hartlib çevresinin entelektüel alanına girdi, ancak daha özel ve politik olarak muhafazakardı. Kadınların neredeyse tamamen dışlandığı basılı yayın ve halka açık gösteri yoluyla iletişim kurdu. Newcastle Düşesi, açık sözlü yazar Margaret Cavendish’in 1667’deki ziyareti, tekrarlanmayan bir deneydi. Cavendish geç geldi, ‘utanmazca’ giyindi ve gösterilere küçümseyici davrandı. Ranelagh, başka bir erkek kardeşine, “cesaret ve küfür zekâya geçmesine izin verildi” diye yazdı. Cavendish’e yöneltilen bu eleştiri, kendi itibarını parlattı ve bu da, kabul edilemese de toplumun pek çok üyesiyle bağlantı kurmasını sağladı.

DiMeo, gözlemlerini arşiv kaynaklarına bağlama konusunda titiz davranıyor. Sonuç olarak, bazen bu etkileyici kadının hikayesinin tarihsel bağlamını hafife alıyor. Ranelagh şiddetli isyan, iç savaş, bir kralın idam edilmesi, dini hoşgörüsüzlük, amansız bir koruyuculuk ve ardından isyanlı bir restorasyon, salgın, yangın ve başka bir kral tahttan indirildi. DiMeo bu olayları not ediyor, ancak ben bu tür çalkantılı zamanların sesine ve rengine özlem duyuyordum.

Ranelagh 1691’de öldü. Kalbi kırılan Boyle bir hafta sonra onu takip etti ve birlikte gömüldü. Cenazede Salisbury piskoposu, Ranelagh’ın “çağımızdaki herhangi bir kadın arasında en büyük figürü yaptığını” ilan etti. Yine de, DiMeo bize hayatının “kısa sürede gölgeye dönüştüğünü” söylüyor. Boyle, kağıtlarının ve yayınlanmış eserlerinin gelecek nesillere dayanmasını sağlarken, Ranelagh hiçbir arşiv bırakmadı ve hiçbir şey yayınlamadı. Hikayesinin erkek akrabalarının ve arkadaşlarının kağıtlarından derlenmesi, kadınların tarihin çatlaklarından düşmesinin ne kadar kolay olduğunu vurguluyor.

Profesör

Bitkilerin sağlığa faydaları için köklü bir takdir

Previous article

Kara delikler, buckyball’lar ve boks tavşanları – Nisan’ın en iyi bilim görüntüleri

Next article

You may also like

Comments

Comments are closed.

More in Gündem